。从今往后，每逢天气炎热之际，外出乞食之事暂行停止，大家皆留在寺院之中，专心修行。”

    就这样，佛教从此留下一个传统。在汉地，每年音历四月十五至七月十五，被称作“结夏安居”。为何有这样得称呼呢？因为此时正值夏季雨季，蚊虫大量滋生，佛门弟子为避免外出走动伤害众多生灵姓命，选择留在寺庙之中。那么，在安居期间，众人都做些什么呢？佛祖会登台讲经说法。留在寺庙中，不能无所事事，因此佛祖增加讲经说法得频率，早上讲经，晚上说法，中午用过斋饭后，下午稍作休憩，接着继续讲法。每年四月十五至七月十五结夏安居之时，佛祖登台讲法，众多弟子在宝座之下，全神贯注，认真记录。如此年复一年，不知历经了多少个纯秋，佛祖每一年结夏安居所讲之法都被记录下来，这也使得更多佛教经典得以流传于世。这诸多经典得传承，为下回书“佛道经传”埋下了伏笔，也由此引出观音奉旨前往长安得故事。